١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

معالم العلماء - ابن شهر آشوب - الصفحة ١١

أيضا، أنظر (ص ٢٥ - رقم ١٢٥).
- ٥ أبو الحسين سعيد من هبة الله المعروف بالقطب الراوندي المتوفي سنة ٥٧٣ ه‍، كما صرح به في " معالم العلماء " عند ترجمته له في باب - السين (ص ٥٥ - رقم ٣٦٨).
- ٦ أبو على الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، صاحب مجمع البيان (المطبوع) المتوفي سنة ٥٤٨ ه‍، أنظر (ص ١٣٥ - رقم ٩٢٠).
- ٧ الشيخ جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي الرازي صاحب - تفسير روض الجنان وروح الجنان الفارسي (انظر ص ١٤١ - رقم ٩٨٧) - ٨ أبو على محمد بن الحسن الفتال الواعظ النيشابوري صاحب كتاب روضة الواعظين " المطبوع " والمتوفي " شهيدا " سنة ٥٠٨ ه‍. {انظر ص ١١٦ - رقم ٧٦٩}.
- ٩ أبو الحسن فريد خراسان علي بن أبي القاسم زيد بن الحاكم الامام أميرك محمد بن الحاكم أبى على الحسين بن أبي سليمان الامام فندق ابن الإمام أيوب بن الحسن بن أحمد بن عبد الرحمان بن عبيد الله بن عمر بن الحسن بن عثمان بن أيون بن خزيمة بن عمرو بن خزيمة بن ثابت ذي - الشهادتين صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله ابن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عنان بن عامر بن خطة بن جشم بن مالك بن الأوس.
هكذا ذكر نسبه هو في كتابه {مشارب التجارب} على ما ذكره الحموي في " معجم الأدباء " {ج ٥ - ص ٢٠٨} من طبعة مصر الثانية سنة ١٩٢٨، وكان ابن شهرآشوب قد أخذ من أستاذه هذا كتاب حلية
(١١)